Discipulos De Jesus - EL CRECIMIENTO DE LA SEMILLA

pastorvaca escribió "Leemos en Marcos 4:26-29
V 26 - " Decia ademas: Asi es el reino de Dios, como cuando un hombre echa semilla en la tierra;
V 27 - " y duerme y se levanta , de noche y de dia, y la semilla brota y crece sin que el sepa como.
V 28 - " Porque de suyo lleva fruto la tierra, primero hierba, luego espiga, despues grano lleno en la espiga:
V 29 - " Y cuando el fruto esta maduro, en seguida se mete la hoz, porque la siega ha llegado. "

Detras de la aparente sencilles de esta breve parabola se esconde una narracion dificil de interpretar.
No resulta facil determinar el tema principal de la misma.
Evidentemente el Maestro esta hablando acerca del reino de Dios, pero lo que resulta algo mas complejo determinar con que se compara este.
1 - Con el proceso de crecimiento de la semilla?
2 - Con la siega ?
3 - Con la propia semilla?

**************CONTEXTO *************

El relato se situa dentro de las llamadas parabolas de crecimiento.
Se trata de aquellas que tienen en comun el tema de la maduracion: como la del grano de mostaza, la de la levadura o la del sembrador.
Todas desarrollan su argumento constatando la evidencia agricola en la que se desenvuelve el hombre comun de Palestina.
El campesino hebreo no es un experto en ciencias de la naturaleza, no la puede contemplar, como es logico, con ojos de investigador cientifico. Unicamente da fe del misterio que para el encierran los procesos naturales. Solo acierta a confesar honestamente lo que sus sentidos le declaran: que " la semilla brota y crece sin que el sepa como.

************* SIGNIFICADO *************

Veamos algunas de las diversas interpretaciones que se han propuesto:

A - LA SEMILLA
Algunos comentaristas opinan que el tema de la parabola es la semilla que el Señor Jesus planta en el corazon del ser humano y en la iglesia.
El seria el sembrador que habria introducido en el mundo un poder creador que actuaria por los siglos hasta su cumplimiento.
Esta interpretacion puede apelar a la que da Mateo para la parabola del trigo y la cisaña.
Si esto es asi, surgen inmediatamente dos importantes cuestiones:
1 - De donde se hallaria tal semilla ?
2 - En que lugar residiria este principio divino que se iria desarrollando hasta llegar a la cosecha final ?
A estas preguntas se le han aportado dos posibles respuestas:
1 - Que tal principio esta dentro de nosotros, en el corazon de las personas que pertenecen a la iglesia universal, es decir se trata de un germen divino propio de alma humana que se desarrollaria hasta la transformacion total del individuo.
2 - O bien, que se halla en la sociedad y se extenderia poco a poco hasta que una gran parte de la misma llegara a hacer la voluntad de Dios.

B - EL PROCESO DE CRECIMENTO
La segunda explicacion es la que confiere comparar el reino de Dios con el proceso de crecimiento de la semilla.
Se trataria, en este caso, de la evolucion gradual que experimentaria el reino de la sociedad humana.
Seria como una especie de energia divina que existiria en el mundo, mediante la cual se iria logrando progresivamente el designio y la voluntad de Dios.
Como se concibe , en esta cocepcion, el papel de Jesucristo?
Pues practicamente no haria nada , permaneceria inactivo. No sembraria la semilla, no segaria la cosecha, sino que solo se limitaria a anunciar que el reino de Dios viene por si mismo.
Esta interpretacion fue muy aceptada durante el siglo XIX , ya que parecia ver las ideas evolucionistas, por entonces muy en boga, en el mensaje de Jesus.

C - LA SIEGA
Si el reino de Dios es semejante a la siega entonces resulta posible preguntarse:
1 - Cuando sera esta siega ?
2 - En el futuro escatologico o en el presente ?
( Mateo 9:37-38 ; Lucas 10:2 )
La escuela escatologica defiende que tal evento acontecera en el futuro inmediato.
El reino vendra muy pronto gracias a una intervencion divina de caracter catastrofico.
La siembra seria el movimiento protagonizado por Juan el Bautista Y Jesus segaria la cosecha cuando volviera glorioso a instaurar el reino de Dios. No obstante, la debilidad principal de esta interpretacion consiste en que no tiene en cuenta los distintos estados de crecimiento de la semilla.

CONCLUSION:
No obstante algunos autores como C.H. Dood, A.T. Cadoux y J. Jeremias, opinan que la parabola apunta al momento concreto del presente en que hablaba Jesus, y se refiere que el reino de Dios estaba ya vigente entre los humanos. La venida del reino no seria un proseso evolutivo, ni un acontecimiento catastrofico para el futuro, sea este inmediato o no sino que trataria una crisis actual , una realidad del momento presente.
No es que el reino haya de venir en breve, sino que constituye ya una realidad actual, porque con Cristo ocurrio algo que jamas habia acontecido antes:
Con El la Muerte fue vencida por la Vida.
Esta interpretacion queda reforzada por la palabras de Jesus cuando alude a la siega no para el futuro, sino ya para el presente ( Mt 9:37-38 ; Lc 10:2 ).
De manera que si el reino es semejante a la siega , si es la culminacion de un proceso , cabria preguntarse:
1 - Cual seria los estados del crecimiento?
2 - Cual seria la funcion del Señor Jesus ?
El crecimiento del reino de Dios es un proceso misterioso independiente de la voluntad o de la accion de los seres humanos.
Los estados de crecimientos habrian sido visibles, Jesus considera su obra como la culminacion del ministerio de los profetas y entendio la obra de Juan el Bautista como un signo del poder de Dios en accion. La crisis del presente constituia el punto culminante de un largo proseso.
Jesus, desde esta parabola, no seria el sembrador, ni el que cuida el crecimiento de la semilla o anuncia la siega para el futuro, sino que el " mete la hoz "
( V. 29 ),el que sabe reconocer que la mies esta madura e enicia la recoleccion.

*********** RESUMEN *************

La parabola habla de un sembrador que ha finalizado su labor de siembra y que es incapaz de explicarse como ocurre el crecimiento de la semilla.
No acierta a comprender el misterio de la vida , sin embargo, prosigue su existencia rutinaria.
No puede hacer nada por acelerar el proceso , ya que el dessarrollo de la planta depende solo de Dios.
De forma similar, la extension del reino es obra suya y no del hombre.No obstante, no debiera deducirse de esta verdad que el papel humano sea puramente pasivo. Al fin y al cabo el que siembra es el agricultor.
Como digiera el apostol Pablo " Yo plante, Apolo rego; pero el crecimiento, lo ha dado Dios "
( 1 Co 3:6 ).
ES EL SEÑOR QUIEN DA EL CRECIMIENTO PERO NOSOTROS TENEMOS LA RESPONSABILIDAD DE SEGUIR PLANTANDO EN LOS CORAZONES HUMANOS.

************ PREGUNTAS ***************

1 - Porque algunos comentaristas opinan que es una parabola dificil?
2 - Que tienen en comun todas las parabolas de crecimiento ?
3 - A que conclusion se llega si se acepta que el tema del relato es la semilla que Dios planta en el corazon del ser humano?
4 - Porque tubo tanto exito durante el siglo XIX la comparacion del reino de Dios con el proceso de crecimiento de la semilla?
5 - Cual es la debilidad principal de la escuela escatologica?
6 - Que opinan los autores como Dodd, Cadoux y Jeremias ?
7 - Cual crees que es la mejor interpretacion de la parabola, y por que ?
8 - Que enseñanza espiritual puede obtenerse de la biologia de una semilla ?
9 - De quien depende la realizacion del reino de Dios?
10 - Cual seria entonces el papel del ser humano ?

bendiciones !!!
Pastor Jorge Vaca
jorgevaca@discipulosdejesus.com
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